El pasado día 28 de julio y ante un artículo publicado en prensa me vi en la necesidad de contestar a su autor por medio de un correo electrónico que transcribo.
Veía a Pepa frecuentemente en sus últimos días, seguíamos hablando como antes de arte, también de nosotros, de su familia y de la mía, de su patrimonio, de los egoísmos, de los desprendimientos, del cinismo social, de la autonomía personal, del vivir, del sobrevivir, de los mandatos sociales, del ser y el parecer, de las dificultades cotidianas, de que el hacer de la vida ARTE es una cuestión de compromiso ético con uno mismo y supone tener unos criterios, que si se poseen, denotan una actitud que se refleja en todo aquello que sale de uno, incluidos la pintura, los poemas, las reflexiones, el tomar café y si me apuras, el dormir.
La libertad pasa por la capacidad de ser autónomo, Pepa nunca se creyó libre, sabía que la libertad, es solamente una dirección y un sentido, que ella perseguía tratando de mantener su autonomía personal, entendió también de una forma pragmática, que si podía hacer arte de las cosas, también era posible hacer Arte de la propia vida y fue autentica con ella misma. Eso la iba haciendo libre.
Veía a Pepa frecuentemente en sus últimos días, seguíamos hablando como antes de arte, también de nosotros, de su familia y de la mía, de su patrimonio, de los egoísmos, de los desprendimientos, del cinismo social, de la autonomía personal, del vivir, del sobrevivir, de los mandatos sociales, del ser y el parecer, de las dificultades cotidianas, de que el hacer de la vida ARTE es una cuestión de compromiso ético con uno mismo y supone tener unos criterios, que si se poseen, denotan una actitud que se refleja en todo aquello que sale de uno, incluidos la pintura, los poemas, las reflexiones, el tomar café y si me apuras, el dormir.
La libertad pasa por la capacidad de ser autónomo, Pepa nunca se creyó libre, sabía que la libertad, es solamente una dirección y un sentido, que ella perseguía tratando de mantener su autonomía personal, entendió también de una forma pragmática, que si podía hacer arte de las cosas, también era posible hacer Arte de la propia vida y fue autentica con ella misma. Eso la iba haciendo libre.
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